統(tǒng)一性原則,為了達(dá)成企業(yè)VI設(shè)計(jì)對(duì)外傳播的一致性與一貫性,應(yīng)該運(yùn)用統(tǒng)一設(shè)計(jì)和統(tǒng)一大眾傳播,用完美地視覺一體化設(shè)計(jì),將信息與認(rèn)識(shí)個(gè)性化、明晰化、有序化,把各種形式傳播媒本上的形象統(tǒng)一,創(chuàng)造能儲(chǔ)存與傳播的統(tǒng)一的企業(yè)理念與視覺形象,這樣才能集中與強(qiáng)化企業(yè)形象,使信息傳播更為迅速有效,給社會(huì)大眾留下強(qiáng)烈的印象與影響力。
差異性準(zhǔn)繩,差異性起首表當(dāng)初分歧行業(yè)的區(qū)別,由于,在社會(huì)性民眾心目中,分歧行業(yè)的企業(yè)與機(jī)構(gòu)均有其行業(yè)的抽象特征,如化妝品企業(yè)與機(jī)械工業(yè)企業(yè)的企業(yè)VI設(shè)計(jì)特征應(yīng)是截然不同的。在設(shè)計(jì)中必須突出行業(yè)的特點(diǎn),以使其與其他行業(yè)具有不同的形象特征,有利于識(shí)別。第二,要突出與同行業(yè)其他企業(yè)的差異,做到與眾不同,脫穎而出。
根據(jù)民族性原則,企業(yè)形象的塑造和傳播應(yīng)以不同的民族文化為基礎(chǔ),以美國(guó)和日本企業(yè)的興起和成功為基礎(chǔ),民族文化是企業(yè)形象塑造和傳播的根本動(dòng)力。美國(guó)企業(yè)文化研究專家秋爾和肯尼迪指出:“一個(gè)強(qiáng)大的文化幾乎是美國(guó)企業(yè)持續(xù)成功的驅(qū)動(dòng)力?!瘪Y名于世的“麥當(dāng)勞”和“肯德基”獨(dú)具中國(guó)特色的企業(yè)社會(huì)形象,展現(xiàn)的就是一個(gè)美國(guó)經(jīng)濟(jì)生活學(xué)習(xí)方式的快餐文化。
有效性準(zhǔn)繩,有效性是指企業(yè)經(jīng)謀劃與設(shè)計(jì)的VI設(shè)計(jì)規(guī)劃能得以有效地奉行應(yīng)用,VI是解決題目學(xué),不是企業(yè)的裝扮物,是以可以或許操作和便于操作,其可操作性是一個(gè)十分重要的問題。
在品牌營(yíng)銷的今天,沒有VI設(shè)計(jì)對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)來說,就意味著它的形象將淹沒于商海之中,讓人辨別不清;就意味著它是一個(gè)缺少靈魂的賺錢機(jī)器;就意味著它的產(chǎn)品與服務(wù)毫無個(gè)性,消費(fèi)者對(duì)它毫無眷戀;就意味著團(tuán)隊(duì)的渙散和低落的士氣。
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在市場(chǎng)同質(zhì)化產(chǎn)物緊張合作猛烈的當(dāng)下,企業(yè)需求經(jīng)由過程舉行無效的品牌營(yíng)銷從市場(chǎng)價(jià)格戰(zhàn)中脫離出來,逐步走上品牌發(fā)展的方向,才能幫助企業(yè)從只是生產(chǎn)加工產(chǎn)品走向自主創(chuàng)新品牌的發(fā)展歷程。從而為企業(yè)的品牌發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
品牌營(yíng)銷的特點(diǎn)與產(chǎn)品營(yíng)銷有著不同的區(qū)別,品牌營(yíng)銷是不斷向消費(fèi)者用戶傳播自身企業(yè)的品牌核心價(jià)值觀,一二再再二三的把品牌的核心利益價(jià)值點(diǎn)推送到用戶眼前,使其消費(fèi)者聽到品牌宣傳語口號(hào),或看到企業(yè)品牌形象的某種標(biāo)識(shí)特征等方面,就可以自然而然的聯(lián)想到是該品牌了。
從而提高消費(fèi)者對(duì)品牌的理解和認(rèn)知,提升消費(fèi)者對(duì)品牌的內(nèi)在定位。用該品牌的情緒訴求價(jià)值觀來博得用戶的青眼和購(gòu)買機(jī)會(huì)。這才是企業(yè)舉行品牌營(yíng)銷的真正目標(biāo)與價(jià)值。而一般企業(yè)產(chǎn)品的營(yíng)銷可以通過降價(jià)促銷或其它活動(dòng)管理方式等等營(yíng)銷。品牌營(yíng)銷是賣思維情緒品牌焦點(diǎn)價(jià)值,而一般產(chǎn)物只是賣產(chǎn)品,大家一定要正確的分別這兩種營(yíng)銷的本質(zhì)上的差異。
品牌營(yíng)銷對(duì)企業(yè)有什么優(yōu)勢(shì),品牌營(yíng)銷可以不斷提升企業(yè)品牌的知名度,塑造企業(yè)品牌形象,從而獲得消費(fèi)者的青睞機(jī)會(huì),這也是隨著社會(huì)快速發(fā)展,為什么許許多多的消費(fèi)者在采購(gòu)產(chǎn)品時(shí)會(huì)問該產(chǎn)品是不是品牌啊,如果是品牌,消費(fèi)者自然就把該品牌產(chǎn)品納入了自己心里的篩選位置。隨著社會(huì)消費(fèi)觀念的升級(jí),對(duì)品牌文化消費(fèi)的追求也逐步發(fā)展升級(jí)了。
消費(fèi)者更但愿推銷到領(lǐng)有品牌價(jià)值的產(chǎn)物,因?yàn)槠放瓶梢愿判?,得到更保障的服?wù)。并且品牌更能饜足消費(fèi)者的生理需求和滿意度以及滿足精神層面思想價(jià)值觀。這也是不少伴侶抉擇的品牌產(chǎn)物有所不同的原因,因?yàn)槊總€(gè)品牌表達(dá)的精神層面價(jià)值觀也有所不同。這也是品牌與品牌之間有著顯然差別的肉體思想價(jià)值觀。
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